Var bor häxjakten

Det är troligt att många av dem som Hopkins anklagade för häxeri var medlemmar i den anglikanska kyrkan. Hopkins liv kom till ett snöigt slut när en av hans puritanska kollegor, prästen John Gaul, släppte en broschyr där Hopkins själv anklagades för att vara en häxa. Detta ledde till att han greps och hängdes för ett brott han själv hade begått. Häxor i Salem Cotton Mather.

I England förföljdes puritanerna ofta, och så småningom övergav många av dem Nordamerika. Det var i New England som många lugnade sig, och den framtida staten Massachusetts blev centrum för en puritansk syn på livet. Den strikt religiösa engelsmannen William Perkins skrev flera böcker om livet som en sann kristen, och alla var lästa och populära i New England-talet. En av dessa böcker, discourse of The cursed art of Wychecrax, en konversation om häxans fördömda kunskap, spred sig snabbt bland ledarna för de puritanska bosättarna.

Detta ledde till den första häxjakten under de följande 40 åren, med omkring åttio häxprocesser, där minst 22 personer hängdes. Den värsta manliga häxan började i staden Salem när en präst vid namn Cotton Mathers tog ledningen i en häxjakt. Två unga flickor, Elizabeth Parris, 9, och hennes kusin Abigail Williams, 11, började bete sig konstigt, som om de hade blivit bitna och fixade av osynliga krafter.

Dessa konstiga symtom spred sig snart till andra människor, och Mathers blev övertygad om att ond trolldom var i rörelse. När flickorna intervjuades pekade de på en indisk slav som en möjlig misstänkt häxa, men snart började flickorna namnge flera andra personer i samhället. Andra vittnen kom fram och berättade om övernaturliga upplevelser med spöken, och Mathers själv var övertygad om att Salems stadshus hade rivits av en osynlig demon.

Faktum är att en bit av taket på Stadshuset kollapsade på grund av dåligt väder och usel konstruktionsteknik. De unga tjejerna fortsatte att peka på människor och gjorde fullständiga anklagelser. Men av någon okänd anledning har åsikten bland människor vänt sig om. Plötsligt var det som om du insåg det absurda och fruktansvärda I häxprocesserna, och de som fängslades släpptes.

De fattiga som redan hade avrättats fick ersättning och rensades från all misstanke. En häxjakt i Sverige på ett träd med tre häxor. Djävulen manifesterar sig och räddar den tredje av dem. Under den svenska medeltiden var häxavrättningar ovanliga. Endast de som var skyldiga till mord genom trolldom dömdes till döden. Häxprocesser i Sverige är mestadels begränsade till de år då häxhysteri kallade rum som tillhör det stora bruset.

Det sägs att det stora kalabaliken började i Härjedal när valflickan Gertrud Svensdotter, ledd av kyrkopastorn Lars Elvius, pekade ut M XXL Jonsdotter som häxa. Under de följande åtta åren spred sig anklagelser mellan olika människor som en löpeld från landskap till landskap. Mest av allt uppmärksammades när barnen vittnade om hur de togs till Blokulla, där de deltog i våldsamma fester med häxor och djävulen.

Tortyr under förhör verkade inte vara vanligt förekommande. Det användes ibland av utredare när de ansåg att det var lämpligt. Trolldomskommissioner har utsetts av myndigheterna i Stockholm för att utreda fall i varje landskap. Det är omöjligt att säga hur många som faktiskt dömdes och avrättades i varje landskap, men det finns försök att uppskatta detta.

Här är en lista över hur häxhysteri spred sig under det stora bruset och under vilka år förföljelsen ägde rum: flygande häxor på motorvägen av den spanska konstnären Goya. H XVI rjedalen; Dalarna; Bohuslän XVI n dessa häxprocesser var faktiskt bortom de som ingick i det stora kalabaliken, men ägde rum samtidigt; h XVI lsingland; Xjngermanland och Gjnsterstrikland; Vjnsterbotten; Uppland; totalt anses Stockholmare ha avrättats under denna tid.

Jämfört med övriga Europa var de svenska avrättningarna milda. De flesta halshuggdes. Endast en kvinna, Malin Matsdotter, i Stockholm, brändes levande i en brand. Under häxprocesserna i Stockholm visade sig många vittnen vara lögnare av Häxkommissionen. Som ett resultat avbröts häxprocesserna omedelbart i hela Sverige, eftersom domstolen beslutade att bevis mot häxor som endast var relaterade till mötet inte tillämpades.

I stället arbetade häxkommissionerna för att förhindra häxhysteri och gav landets präster strikta order om att inte uppmuntra den gamla vidskepelsen i församlingarna. Men det fanns några fall av rättsliga fall mot häxor under talet. Några av dem har lett till hårda domar. En student i Uppsala dömdes till döden för att ha skrivit på ett kontrakt med djävulen, men domen förvandlades till fängelse.

Den 15 juni i Stockholm halshuggdes Anna Eriksdotter. Hon blev den sista personen i Sverige som avrättades för häxeri.Förra gången någon dömdes för trolldom i Sverige dömdes dessa människor dock inte till döden utan fick böter. Sveriges sista rättegång ägde rum då, då 18 personer förklarades oskyldiga efter att ha torterats. Den svenska häxprocessen i vintras, då resten av Europa kokade av helvetesrättegångar och förföljelse mot "magiker", inleddes i Ronneby, Bluking, också en typisk häxprocess.

Tre inflytelserika människor i staden står bakom denna process: kyrkoherde Knut Hahn, samt två borgmästare och rådsmedlemmar Johan von Schotting och Blasius Koenig. Cat Devil enligt DictionNaire Infernal referensbyrå. Den 20 januari fängslades Bengta Bengtsdotter och Olefva Torstensdotter, två kvinnor från stadens lägsta samhällsklasser, för häxeri.

Bengta Bengtsdotter, som varit invandrare i femtio år, medgav frivilligt att hon orsakade den borgerliga hustrun Margareta Feyers allvarliga sjukdom genom att kasta förtrollat salt i hennes vägg. Men hon lade all skuld på Olefva Torstensdotter, för det var hon som försåg Benga med saltet. Dansk lag, som Ronneby fortfarande lydde under den tillåtna tortyren, så denna förhörsmetod användes för båda kvinnorna.

Bengta fastnade snart under smärtan, men Olefva taggade som en vägg. Under rättegångens tre månader ändrades både vittnena och de anklagades berättelser och blev mer och mer kreativa. När "förhandlingarna" slutligen slutade dömdes Bengta till döden för följande brott: att hon orsakade Margareta Feyers allvarliga sjukdom. Det var med djävulens hjälp att hon slutade pojken Niels Steinsons liv, så att han skulle kämpa och dö.

Att hon dödade en Leråkrabonde åt Andersson efter att hon knivhögg en hund på henne. Att hon lät kattdjävulen knuffa pigan Hassl-Andersson i älven så att hon skulle drunkna. Att hon gjorde en tiggare, Mount Stone Kong, blind. Att hon förstörde Drabant Hartell. Att hon skickade en allvarlig sjukdom till grop Kerstin. Att hon hade ingått ett förbund med det onda. Att hon slutligen gick i pension och hade gemenskap med djävulen, som gav henne en mycket synlig bit på hennes högra hand.

Olefva Torstensdotter blev nedskuren och dömdes till döden för det mesta på Bengs anklagelser, liksom några förhastade uttalanden som framförde tortyr. Olefva dömdes för att indirekt ha orsakat Margareta Feyers sjukdom med sitt förtrollade salt. Att hon, enligt Bengta, satte henne ihop med den onde. Att hon är "botad" döljer sig med Hindrichs missförhållanden, utmanar dem med ett mässingskors och välsignar dem med sin egen bekännelse.

Det var i hennes arbete att hon hade en kattliknande djävul som kallades för att bekänna under tortyr.

Att hon hade möjlighet att underteckna med magiska formler. Att hon hade ytterligare fyra barn. Att hon kunde få en möjlighet att fly från fängelset genom sin djävul. Att hon äntligen hade begått " otaliga och farliga trolldom." Innan någon avrättning måste domarna bestämmas av Geta High Court i Yonkeping. Under tiden studerades också de som var i kontakt med de dömda. Lenemla-Elin, som Bengta hävdade, anklagades för att ha undervisat Margareta Feyers son i vissa böner till försvar mot onda krafter.

De säger att en av dem ljög: "Jag kunde Fredenz Jord, Goode, fri Meag, och himmel och Jord, Goode Fri Mer och Leof, och lista, Goode fri Samower Mary Jesus Kristus, från alla onda människor, i Nampn Goode far. Elin förklarade att hon lärde sig denna bön från människorna omkring henne för 27 år sedan, och att hon aldrig kunde föreställa sig att det skulle vara skadligt.

Andra konstiga anklagelser var att hon gjorde en drink för hälsan hos en sjuk granne, som sedan återhämtade sig, att hon förmedlade mellan Homme Nielsen och hennes fru så att de då skulle bli så lite. Obehagliga häxor uppfattade dem under häxans hysteri.

Den största omfattningen av den svenska häxjakten skedde i Häxprocesserna i Torsåker i Ångermanland när 71 personer; varav 65 kvinnor (var femte kvinna i Torsåkers socken), 2 män och 4 pojkar halshöggs och brändes på bål den 1 juni

Målning av den spanska konstnären Francisco de Goya. Den 24 juli dömdes Elin till att bli vald från "Konungariket Sverige och dess okända provinser" eftersom hon "The obstructing misters, eller Landsendor County, som var hans riktiga namn, också ställdes inför rätta eftersom Olefva undertecknade sina maskor väl. Han dömdes. Han dömdes. Han dömdes. Han dömdes. Han dömdes. Han dömdes. Han dömdes.

Han dömdes. Att spendera tio dollar i silvermynt till de fattiga och kyrkan för att han tog hjälp av en häxa. Det var först i oktober som dödsdomarna kunde tillämpas, men innan Bengta hade en naturlig död i en fängelsecell. Innan hon dog tog hon alla anklagelser mot Olefva och medgav att allt var en lögn och en uppfinning. Knut Khan och prästerskapet löste emellertid detta bakslag genom att övertyga Olefva om att hon fortfarande skulle avrättas eftersom hon åtminstone var skyldig till att vara en hora, misshandlade "fadern" under prästerskapet och undertecknade.

Olefva avrättades offentligt," efter domstolens benådning", halshuggdes och brändes bara i en eld.

Häxprocesserna var resultatet av en märklig masspsykos som i Sverige fick sin början i Hälsingland och varade i drygt tio år.

Bengtas döda kropp brändes, halshuggdes och brändes sedan.Knut Hahn fullföljde sina uppgifter som kyrkoherde i Ronneby och flyttade samma år till Lund för att bli biskop. De utnämndes, arresterades och åtalades. En kvinna avrättades i Åland i år, möjligen det första svenska fallet. I slutet av talet ägde några häxprocesser rum i Götaland och anklagades för att tre kvinnor i Hälsingland skulle kunna flyga över "Berg och Dal" till Blokulla, där de hade sex med Satan.

Under föreställningen i Estergetland avrättades flera "häxor". I år fick Sverige ett nytt häxteam som införde dödsstraff för alla former av trolldom. Således stöddes han i Moses böcker i Gamla Testamentet: "du kommer inte att låta ett magiskt liv leva."Ur boken" Satans raseri " av Bengt Ankalao: "Under huvudförföljelsen av häxan i Dalarna, i slutet av talet, sa hundratals barn att de fördes till Blokulla, där de blev sexuellt övergrepp och misshandlade.

Efter några år sträcker sig spridningen också söderut till Gestrickland, Uppland och Stockholm. Med en nål kan häxan öppna ett hål i väggen, om det behövs, tillräckligt stort för att passera igenom. På resan tog hon ibland barnet att arbeta i Satans tjänst. Förutom Påsk hålls också en resa till Blokulla på Valborgsmässan. Var var den blå räkningen då? Det fanns olika åsikter.

Enligt detta fanns det en H Xxxcklefj Xxxll på Island. Enligt en annan blå Jungfruö i Kalmar Sand. Det är också tydligt att det fanns strikt kontroll över utfrågningarna. Några av de anklagade har bara passivt stöd eller förnekar ett antal ledande frågor. Tortyr är regel snarare än undantag. De vuxna i församlingen fick panik när de hörde sina barns berättelser. Hur skyddar man oskyldiga barn?

De organiserade en semester där de sov tillsammans på natten. Men det hjälpte inte. De berättade fortfarande för dem att de hade förts till Blokulla, även om deras föräldrar hade sett deras kroppar ligga kvar i sängar i distriktsdomstolarna, tolv utskott satt bönder i distriktet tillsammans med distriktsguvernören. Fördömde häxor till döds, även de som vägrade erkänna det. SVEA högsta domstol blev snart överväldigad med dödsstraff för att försöka.

Således utsågs en särskild domstol, Royal Commission of Witchcraft, och skickades till Morata. Dess regler fastställdes av kungen, och avrättningar tilläts även av dem som avvisade anklagelserna, men tortyr rekommenderades att erkänna dem. Fram till dess utsågs Lorenz Kreutz nationalråd två dagar senare. Sedan avrättades en man och tjugo kvinnor.

Hon avrättades och skickades till släktingar i Katherine socken i Stockholm. Det dröjde inte länge innan ytterligare åtal och avrättningar följde. Torsker "Satans raseri": "Det var under första halvåret som den ojämförligt allvarligaste häxförföljelsen i Sverige ägde rum. Den centrala personen i detta sammanhang var kaplan Laurenu Horneus, som spårade misstänkta häxor med stor diplomatisk glöd.

Detta ledde till att ungefär en femtedel av alla kvinnor i pastoralen brann i juni! Det var det största antalet personer i Sverige som dömdes och avrättades för häxeri samtidigt. När den anklagade fängslades var släktingar ansvariga för mat och hjälp till fängelset. Vissa släktingar har helt distanserat sig från fängelse. Efter predikan i Thorsåker kyrka var de dåligt klädda och utmattade av fångarna och Bet en kall fyra kilometer lång, grinig väg till Hacksberget.

Säkerhetsstyrkan från orten såg till att ingen flydde. På H Xxxberget väntade bödeln, befälhavaren på H Xxrn Xxsand, elden och publiken. De dömda fick klä av sig nakna, och de fördes en i taget till fängelsehålan och halshuggdes. De flesta kropparna brändes sedan i en eld, men några - som erkänt - hade nåden att begravas på kyrkogården.

När det slutade lade kungen till ytterligare två trolldomar, en för Uppland och v Xvistmanland, baserad i Uppsala och en för Stockholm. I den senare var staden Hjarn medlem. Stockholmskommissionen krävde för första gången två dödsdomar. En kvinna som nekade och var Polis, Malin Matsdotter," Rumbare-Malin", dömdes till bränning den 5 augusti. Hon avrättades tillsammans med en annan kvinna, som dock först halshuggdes innan hon placerades i elden.

De var de sista kvinnorna som avrättades i samband med "det stora Bullret." En av medlemmarna, kaplanen i Eric Norays stora kyrka, började tvivla på bekännelser och gärningar från barnvittnen. Han övertalade några andra medlemmar att förhöra den dömda kvinnan i förvar igen. De fick veta att hon erkände under tortyren. Avrättningarna skjutits upp. Hon och flera andra dömda människor räddades.

Mer kritiska förhör med barnets vittnen än tidigare började äga rum. Då sprack bubblan. Forskningen och vittnesmålen som ledde till dödsdomarna visade sig vara ren fantasi.Gävlepojken och tre flickor, som ansågs upphetsande, dömdes till döden och avrättades. Vissa barnvittnen valdes som ett varnande exempel som skulle göra allmänheten rasande. Flickan som skulle ha blivit slagen i fyra rutor i Stockholm dog innan hela böterna var uppfyllda.

Förnuftet och mänskligheten har äntligen börjat komma före bigotty och grym okunnighet. Detta framhävs instruktivt av det faktum att huvudrollen i Sokholms processer tilldelades av läkaren och naturforskaren Urban Hi Xntxrne.