Kvinnor som pratar recension

Jag tror att du har den förmågan, Pivchen. Du har en inre eld, och din uppgift är att se till att den inte kommer ut", säger mormor, som går igenom olika svårigheter med speciell energi:"bombning", skriker hon när hon alltid tappar dagens dos tablett på Golvskylten. Bostadsgenerationen genom Zoom får hon hemma i köket i sitt lilla "Laneway House" i Toronto, byggt på samma tomt som huset där hon bodde tidigare - en kanadensisk penna för att klara bostadsbristen, säger hon.

Hennes dotter och hennes familj bor nu i det gamla huset med enårig mamma Miriam Toy Elvira, som trots hjärtattacker, bypassoperationer och en pacemaker fortfarande är med dem. Miriam Toews kan titta in i sitt sovrum - "We are the Max" - och den senaste romanen" Lonely Battles", också en hyllning till moderns exceptionella vitalitet. Livet med de tre generationer av kvinnor som beskrivs i boken uppfattas oberoende.

Det är också en djupt tragisk bakgrund.

När Miriam Toews flyttade med sin mamma och sedan ett år gamla dotter från Winnipeg till Toronto, det var inte bara efter skilsmässan. Hennes syster, som led av svår depression, begick självmord. För tolv år sedan gjorde deras far, efter ett långt liv som lärare med psykisk sjukdom, samma sak. Miriam Toews är en av Kanadas mest kända och värdefulla författare och" ensamma strider " i den svenska översättningen av Eric Andersson är inte den första romanen med en självbiografisk grund, där hon förvandlar personlig sorg till läsning med detaljer som ibland går sönder.

Men hennes eget liv beskriver Miriam Tousa som en kamp mot patriarkalt våld från dag ett, vilket bör förstås baserat på hennes uppväxt i det starka konservativa mennonitiska samhället i Steinbach, Manitoba. Den vilda flickan är värst av alla de traditionella mennoniterna, där Amisherna är en gren, har en strikt patriarkalisk inställning, förklarar hon. Som barn var den "vilda flickan" det absolut värsta hon kunde vara, och till exempel med en vild tjej var hon tvungen att ha shorts och mascara.

Men de mest radikala mennonitiska kolonierna finns i Latinamerika, där mennoniter en gång flyttade för att leva helt isolerade och därför inte borde acceptera saker som att låta flickor gå i skolan. I romanen "Women Talk", den nuvarande nuvarande svenska filmen i filmen" Women", den dubbla Oscar-nominerade" Women " med Mara Rooney och Francis mcdemond i två roller, lämnade Miriam leksaker från verkliga händelser i de bolivianska mennonitiska kolonierna, där små flickor blev små flickor.

Droger och kvinnor och kvinnor har blivit droger. Kvinnor har högst en eller två nätter för att ta reda på vad de ska göra. Mamma inspirerad - de försöker ta reda på vad som är rätt i samband med sin egen tro, de kommer inte att förlora sin tro, och det var min mamma som inspirerade mig att göra detta tänkande. Hennes tro har alltid varit så stark, det är en av de saker som stöder henne, och jag visste att jag ville respektera det.

Men kanske ett ännu större problem var respekten för utsatta kvinnor i Bolivia. För att något imponerande verkligen har hänt i en avlägsen koloni i Bolivia som kallas "Manitbacco-kolonin".

Romanen är inspirerad av verkliga händelser när kvinnor i en mennonitkoloni på nätterna blev drogade med hästbedövningsmedel och sedan våldtagna.

Kvinnorna och barnen som bor där, på liknande Amish sätt, använder landet, både i tal och efter strikta kristna regler, där mäns ord är lagen, har nästan alla blivit sexuellt utnyttjade. De vaknade på morgonen, tunga i huvudet, och hade smärta över hela kroppen och blödning i magen. Det blir alldeles för tidigt klart att de blev våldtagna. Många i kolonin tror att attackerna var straff från Gud eller Satan - kanske var det demoner eller spöken - men det verkar snart som om åtta personer från kolonin gjorde sina offer medvetslösa med anestesi avsedd för djur och sedan våldtog dem.

Vem eller vad startade våldet? Om jag var Tevs skulle jag förmodligen bli frestad att försöka borra in i den här historien som ett vanligt brottsmysterium.

Kanadensiska Miriam Toews introduceras på svenska med romanen Kvinnor som pratar som tar avstamp i en tragedi som avslöjades i mitten på talet i en mennonitisk församling i Manitoba.

Frågan ackumuleras ju mer jag läser om fallet. Vilket tema för en riktig brottskapsel! Vad hon vill utforska är hur kvinnorna i kolonin reagerar på vad som händer. Tyvärr, eller ännu bättre, föreslog ToeWs att skriva en annan typ av bok. Mito är en roman för mennoniter, enkel. Vad hon vill utforska är hur koloniens kvinnor reagerar på vad som händer.: hur förstår de att de antingen måste fly eller stanna och slåss.